Обичаят тричане е част от ритуала на кукерите, В една територия в Странджа,
каза за "Бургас днес и утре", директорът на РИМ Бургас Цоня Дражева.
Тойе описан като такъв В началото на миналия век, в няколко селища -Приморско,
Виза, който е в Турция и Черноморец, от големия български етнолог и културо-лог
акад. Михаил Арнаудов, от 1912 до 1934. Акад. Арнаудов, като най-големият
проучвател на нестинарството е описал точно как се е извършвал тогава ритуалът.
Well already everyone have that generic levitra for sale detected with ease in the Internet. In specific on our website it is full of it. But you forget and constantly you ask.
Кукерите имат интересни закачки с хората. Преди да се проведе ритуалното заораване, което се извършва с двама впрегнати кукери в рало, се прави пирамида от ритлите (рамки от каруците, с които са пренасяли сеното). На тях, на въже с примка са окачвали куче, което когато се издига, се изпуска от страх. Отдолу кукер събира екскрементите и маже хората по време на праз-ника. Важно е да се подчертае, че в описания ритуал няма хвърляне на кучета
в ледени води или от мост, както виждахме промяната на ритуала през последните
години.
Ритуалът, когато се изпълнява в Бродилово днес, определено не се извършва
по описания начин. Най-малкото, понеже кукери там няма, според това, което
наблюдавам. В истинския ритуал е задължително да има маскирани персонажи.
В българския календар къпанията приключват на Ивановден. След това
ритуалите се извършвате палене на огън, който символизира очистването.
Къпане във вода никога не е имало при тричане-то. Това е създадено в новите
години. За мен поведението на местните е опит да се покаже, че няма да се
откажат, това е упорство, опит да се наложи нещо, което твърдят, че е традиция.
Те извършват измислено действие. За мен трича-нето в този му вид не е полезно
за кучетата, възпитава децата в лошо отношение към животните и изобщо към
живите същества. Българската традиция винаги е възпитавала в доброто.
Login with Facebook
Login with Google
